Există o poveste veche, devenită metaforă clasică: dacă arunci o broască direct în apă clocotită, ea sare afară instantaneu. Dar dacă o pui într-un vas cu apă călduță și crești treptat temperatura, broasca se adaptează, se obișnuiește, devine amorțită și, în cele din urmă, moare fiartă de vie, fără să-și dea seama ce i se întâmplă.
Aceeași logică teribilă funcționează în abuzurile umane – atât cele din intimitatea casei, cât și cele din viața publică și politică.
În familie: „E doar o dată, e pentru binele copiilor, o să treacă…”
Începe cu un țipăt mai tare. Apoi cu o remarcă umilitoare „din glumă”. După aceea vine controlul discret: „De ce vorbești cu el/ea?”, „Nu ai nevoie de telefonul ăla tot timpul”. Urmează promisiuni de schimbare după o primă palmă „din greșeală”. Și apoi, încet-încet, normalizarea: „Așa sunt toți bărbații/femeile”, „Cel puțin nu mă înșală”, „Pentru copii trebuie să rămân”, „Dacă plec, o să fie și mai rău”.
Fiecare pas mic pare suportabil. Fiecare compromis pare făcut „pentru binele familiei”. Apa se încălzește atât de lent încât victima ajunge să creadă că ea este problema, că ea exagerează, că ea trebuie să reziste mai mult, să fie mai înțelegătoare.
Când violența fizică devine gravă, când apar vânătăi serioase, strangulări, amenințări cu moartea – e deja prea târziu pentru mulți. Statisticile sunt necruțătoare: majoritatea femeicidelor din România (și nu numai) sunt precedate de ani de abuz psihologic și economic ignorat sau minimalizat.
Acceptarea unui abuz mic nu e curaj. Este primul pas spre pierderea demnității, a sănătății, uneori a vieții.
În societate și politică: „E doar o mică restricție, e pentru binele comun, e temporar…”
Exact aceeași mecanică funcționează la scară mare.
Începe cu o mică limitare a libertății de exprimare „doar împotriva urii”. Apoi vine o lege „temporară” de urgență sanitară care rămâne ani de zile. După aceea se introduce cenzura pe rețele sociale sub pretextul „dezinformării”. Urmează monitorizarea comunicațiilor „pentru siguranța națională”. În final ajungem la arestări pentru opinii, la dosare penale pentru postări, la oameni care își pierd slujba pentru o părere nepotrivită.
Fiecare pas este justificat cu aceleași fraze magice:
- „E pentru binele tău / al familiei / al țării”
- „Dacă nu ai nimic de ascuns, de ce te deranjează?”
- „Alții au acceptat, de ce te porți ca un rebel?”
- „E doar temporar, o să treacă…”
Și exact ca în familie, când realizezi că apa a ajuns la punctul de fierbere, deja ești închis în sistem: instituții capturate, justiție instrumentalizată, presă controlată, vecini care devin informatori, frica generalizată.
Cei care au trăit dictaturi știu foarte bine: niciun regim totalitar nu a început cu tancuri pe străzi. Toate au început cu acceptarea unor „mici excepții” făcute „pentru binele tuturor”.
Soluția nu este revoluția permanentă, ci curajul de a spune „NU” la timp
Nu trebuie să așteptăm să fiarbă apa complet ca să reacționăm. Trebuie să învățăm să recunoaștem primele grade de încălzire și să spunem NU atunci.
În familie înseamnă:
- Să nu acceptăm prima umilire „din glumă”
- Să nu ne izolăm de prieteni și familie la cererea partenerului
- Să cerem ajutor specializat imediat ce simțim că ceva e profund greșit
În societate înseamnă:
- Să nu acceptăm cenzura „ușoară” și „temporară”
- Să apărăm dreptul la opinie chiar și când nu ne place ce se spune
- Să semneze petiții în masă când apar legi abuzive
- Să facem plângeri la CEDO, la Comisia Europeană, la organizații internaționale – cu sute de mii, cu milioane de semnături
- Să ieșim seara la plimbări pașnice, în grupuri mari, fără violență, așa cum s-au făcut în unele orașe europene (exemplele din Germania, inclusiv Dresda, cu „plimbările de seară” împotriva unor politici considerate abuzive, au arătat că numărul mare de oameni pașnici poate schimba cursul lucrurilor)
Dialogul deschis este cheia. Dar dialogul adevărat presupune egalitate de arme. Când un partener te controlează economic și psihologic, nu mai există dialog. Când statul deține monopolul violenței și monopolul adevărului, nu mai există dialog – există doar supunere.
Nu acceptăm orice, oricând, doar pentru că ni se spune că „așa e bine pentru casă / familie / țară”.
Apa nu trebuie să fiarbă niciodată complet.
Cei care spun „NU” devreme nu sunt rebeli. Sunt singurii care mai pot încă să sară din oală înainte să fie prea târziu.
Tu unde simți acum că se încălzește apa? În casă? În țară? Cât de caldă e deja? Și mai important: ce ești dispus/ă să faci cât încă mai poți sări? 💔→❤️